Ενοχλήθηκαν οι χομπίστες και οι "επαγγελματίες" της μπαρκοντολογίας και κάθε είδους μπαρουφολογίας.
Δυστυχώς αν και έχουμε δημοσιεύσει εκατοντάδες απαντήσεις και αναλύσεις επιστημονικά και Θεολογικά τεκμηριωμένες , εκείνοι επιμένουν να επαναλαμβάνουν το ίδο πάντα "νανούρισμα" και να παραπλανούν με δεκάδες ανακρίβειες, προσφέροντας συνειδητά ή ασυνείδητα πολυτιμες υπηρεσίες τόσο στην κυβέρνηση όσο και στα επιτελεία της "παγκόσμιας ηλεκτρονικής διακυβέρνησης" (την οποία θεωρεί απολύτως αναγκαία ο Έλληνας πρωθυπουργός και για αυτό εύχεται να την δεί να εξουσιάζειστην εξουσία "fast and now").
Το "Ορθόδοξο Παρατηρητήριο" δεν δημιουργήθηκε για να προωθήσει "αντάρτικες" , "αποτειχιστικές" ή "φανατικές " απόψεις και θεωρίες , αλλά για να ενημερώνει τον κόσμο με γνώμονα την αλήθεια, γύρω απο την "ηλεκτρονική διακυβέρνηση" , την "κάρτα του πολίτη" και καθε άλλη παγίδα της "Νέας Τάξης Πραγμάτων" , που απειλεί την ελευθερία του Ελληνικού λαού και την σωτηρία της ψυχής των εν Χριστώ αδελφών μας.
Ας δούμε όμως την απάντηση που έδωσε το αδελφικό μας ιστολόγιο "Αναβάσεις" :
http://anavaseis.blogspot.com
1 module wide black bar
For more hogwash about 666 implications of the U.P.C., government form numbers, other publications, codes and the like, see Mary Sterwart Relfe's book "The New Money System". Such hype about the U.P.C. has been around since 1973.
α)Το σχόλιο από τον αναγνώστη "IOANIS" στην επιστολή -απάντηση του π.Φωτόπουλου (ΕΔΩ) ήταν:
«Eπιτρέψτε μου να κανω δύο παρατηρήσεις στο άρθρο του π.Ιωάννου Φωτοπούλου.
1. Αναφέρεται ο π.Ιωάννης στον Άγιο Ανδρέα Καισαρείας, ίσως αν ψάξει τους Συναξαριστές και τα Αγιολόγια θα δει οτι τέτοιος άγιος δεν υπάρχει.Ο Ανδρέας Καισαρείας ήταν απλός επίσκοπος, όπως και ο Αρέθας.
Απάντηση :Προφανώς ο πατήρ Ιωάννης χρησιμοποιεί την προσφώνηση "Άγιος" για τον επίσκοπο Καισαρείας Ανδρέα, δανειζόμενος την από τον μακαριστό γέροντα Παΐσιο Αγιορείτη ο οποίος και με ιδιόχειρη γραφή προσφώνησε στα «Σημεία των καιρῶν» τον επίσκοπο Καισαρείας Ανδρέα «Άγιο».
Μπορείτε να δείτε στο κάτω μέρος της φωτογραφίας αριστερά (πατήστε για μεγέθυνση) την προσφώνηση "Ἅγιος Ὰνδρέας ο Καισαρείας"
Ο δεύτερος που προσφωνεί τον Καισαρείας Ανδρέα Άγιο, είναι ο μακαριστός π.Αθανάσιος Μυτιληναίος ο οποίος υπήρξε ένας από τους πιο διακεκριμένους και δημοφιλέστερους Ορθόδοξους ομιλητές του 20ου αιώνος.
Σε ομιλίες του που αφορούσαν την ερμηνεία της Αποκαλύψεως σαφώς προσφωνεί τον επίσκοπο Καισαρείας Ανδρέα ως "Ἅγιο" «..Είναι λοιπόν εν αισθήσει. «καθ' ύπαρ», όπως λέγει εδώ ο άγιος Ανδρέας Καισαρείας» (Από την 2η Ομιλία Αποκ. 1, 1) (Ανάλυσις των : «Αποκάλυψις», «δει», «εν τάχει». -Προοίμιον).
Το σημαντικότερο όμως είναι ότι, είτε είναι επισήμως Άγιος είτε όχι, κανείς δεν αμφισβητεί την εγκυρότητα του, ώς ερμηνευτού της Αποκαλύψεως, ούτε ακόμη ο Μητροπολίτης Μελέτιος στο γνωστό του βιβλίο στο οποίο αντιτίθεται στην ύπαρξη του 666.
«2.Αναφέρεται ο π.Ιωάννης στον Laurer ,τον δημιουργό του bar code ,λέγοντας οτι ο Laurer παραδέχεται την ύπαρξη του 666 στο bar code αλλα το θεωρεί συμπτωματικό. Όμως ο Laurer δε λέει κάτι τέτοιο !! Ο Laurer λέει οτι το 6 ΜΟΙΑΖΕΙ οπτικά με τα 3 bar guards , αλλα τα 3 bar guards ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ εξάρια !!
δείτε αποδείξεις στο
_________
Απάντηση: Δυστυχώς θα σας λυπήσω!
Στην ίδια την προσωπική του σελίδα ο Laurer ερωτάται σε δύο ερωτήσεις που του έγιναν το 1998 και 1999 γι΄αυτό το θέμα.
ΔΕΝ αρνείται πουθενά ότι δεν υπάρχουν τα 6αρια, λέγοντας αόριστα ότι μοιάζουν, και απολογείται ότι είναι ... σύμπτωση, «..δεν είναι κάτι «κακό, όπως σύπτωση λέει είναι ότι και το πλήρες όνομά του το οποίο αποτελείται από 6 6 6 γράμματα! (George Joseph Laurer).
Στην δεύτερη μάλιστα ερώτηση (ένα χρόνο αργότερα από την πρώτη απάντηση), ο ερωτών θεωρεί δεδομένο ότι ο Laurer έχει βεβαιώσει για την ύπαρξη των 6αριών και με αυτήν την βάση του θέτει την δεύτερη ερώτηση.
Διαβάστε τις ερωτήσεις και τις ασαφείς απαντήσεις του Laurer από την προσωπική του σελίδα, και στο τέλος δείτε την πλέον υπεύθυνη απάντηση από την Ελληνική Εταιρεία Σήμανσης Προϊόντων, ελληνικό παράρτημα της Παγκοσμίου Εταιρείας Σήμανσης η οποία επιμελείται και υλοποιεί την παγκόσμια κωδικοποίηση των προϊόντων.
______________________
Section 6 Question #1 - Rumor has it that the lines (left, middle, and right) that protrude below the U.P.C. code are the numbers 6,6,6... and that this is the international money code. I typed a code with all sixes and this seems to be true. At least they all resemble sixes. What's up with that? 11/11/98
Answer- Yes, they do RESEMBLE the code for a six. An even parity 6 is:
1 module wide black bar
1 module wide white space
1 module wide black bar
4 module wide white space
There is nothing sinister about this nor does it have anything to do with the Bible's "mark of the beast" (The New Testament, The Revelation, Chapter 13, paragraph 18). It is simply a coincidence like the fact that my first, middle, and last name all have 6 letters. There is no connection with an international money code either.
For more hogwash about 666 implications of the U.P.C., government form numbers, other publications, codes and the like, see Mary Sterwart Relfe's book "The New Money System". Such hype about the U.P.C. has been around since 1973.
Please also see Section 3.
--------------------------------------
Section 6 Question #2 - You state that the presence of "666" (left, middle, and right) in bar codes has no relation to the Biblical scripture referring to that number. However, you do not state where you came up with that number. Was it purely random (which I doubt, since you probably put great thought in every aspect of your invention), or does it serve a purpose? Or does the bar/space representation of a "6" just provide for a ascetically good separator? 2/25/99
Answer- No bars are there for esthetic purposes, to do so would defeat the goal of making the tolerances as great as possible and the area as small as possible.
Each character is a fixed length, 7 modules and composed of two spaces and two bars. Form the outer ends toward the center, the character starts with a space and therefore a single bar is required to "close" the character. The other bar is used to allow the level setting (gain) circuitry to adjust to the contrast of the particular symbol. The center pattern is narrow space, narrow bar, narrow space, narrow bar. This pattern is 4 modules wide and distinguishes it from the a 7 module character thus giving direction and end information to the logic.
The assignment of digits to specific patterns was arbitrary.
______________________________________
Για να μην κουράσουμε περισσότερο με γραπτά ή κείμενα στα Αγγλικά δείτε σε βίντεο την ομολογία του κ. Γεωργίου Δημητρακοπούλου Τεχνικού Δ/ντού της Ελληνικής Εταιρείας Σήμανσης Προϊόντων (ΕΛ.ΚΕ.ΣΗ.Π):
(Η σαφέστατη ομολογία προς το τέλος του βίντεο)
Και η πλέον επίσημη θέση της πολιτείας αυτή του υφυπουργού Εσωτερικών Λάμπρου Παπαδήμα υπευθύνου για την έκδοση των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων της κυβερνήσεως Σημίτη
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου
Τα σχόλιά σας είναι ευπρόσδεκτα όταν διατυπώνονται με ευπρέπεια και ευγένεια.