Κυκλοφορεῖ τὸ φύλλον τῆς 11.2.11 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

Μερικὰ ἀπὸ τὰ περιεχόμενά του:
◇ Μυστικαὶ διαβουλεύσεις διὰ τὸν χωρισμὸν Κράτους – Ἐκκλησίας.
◇ Ὄχι εἰς τὴν Κάρταν τοῦ Πολίτου, ὄχι εἰς τὸν 666, ὄχι εἰς τὴν ἠλεκτρονικὴν φυλακήν.
◇ Σεβ. Σισανίου: «Βάλαμε τὸν Θεὸ καὶ τὴν ἀλήθειά Του στὴν ἄκρη καὶ μετατρέψαμε σὲ “σκουπίδι” τὸν ἄνθρωπο».
◇ Σύγχρονοι Γέροντες. Τοῦ Μοναχοῦ Μωυσέως Ἁγιορείτου.
◇ Ὄχι εἰς τὴν νόθευσιν τῆς ἐθνικοαπελευθερωτικῆς ἐπαναστάσεως τοῦ 1821, ὑπογραμμίζει ὁ Σεβ. Θεσσαλονίκης κ. Ἄνθιμος.
◇ Βλάπτει τὴν Ἐκκλησίαν ὁ ἐναγκαλισμός της μὲ τὸ Κράτος. Ὑπογραμμίζει ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου.
◇ Παρατηρήσες διὰ τὴν «Συναφειακήν», τὴν «Ἑτεροίαν» καὶ τὴν «Μεταπατερικὴν» θεολογίαν. Τοῦ κ. Σπυρίδωνος Κ. Τσιτσίγκου.
◇ Ὀφειλομένη ἀπάντησις εἰς τὸν ἄθεον φυσικὸν Στίβεν Χόκινγκ ἀπὸ ἕνα μὴ φυσικόν. Τοῦ κ. Νικ. Ἀθανασιάδη.
◇ Τὸ Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων διὰ τὴν «φυλάκισιν» τοῦ πρώην Πατριάρχου καὶ Μοναχοῦ κ. Εἰρηναίου.
◇ Ἡ «μυστικὴ σύσκεψη» τῆς Βοστίτσας ἐπαλήθευση τῆς Ἑλληνικῆς Διαλεκτικῆς. (Ἐπετειακὴ ὁμιλία). Τοῦ π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνοῦ.
◇ Ὁ Σεβ. Πειραιῶς ἀποδεικνύει τὴν ἀντικανονικὴν καθαίρεσιν τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ράσκας κ. Ἀρτεμίου.
◇ Αἱ ἐξελίξεις εἰς τὴν Αἴγυπτον θὰ ἀδειάσουν τοὺς Ἱεροὺς Ναούς, ἀλλὰ τὸ Πατριαρχεῖον θὰ παραμείνει εἰς τὴν Χώραν. Ἐτόνισεν ὁ Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας καὶ πάσης Ἀφρικῆς.
Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καὶ ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τὸ φύλλον.